作為新興的交叉研究領域，佛教與經濟之關聯正日益受到學術界的關注。富有影響的德國著名學者馬克思·韋伯（Max Weber）在討論新教倫理時，曾認為佛教的遁世態度切斷了其與任何經濟倫理的關聯。然而，佛教經濟史、社會史及人類學等方面的研究，已逐漸轉變了學術界關於佛教僧尼與世隔絕、遺世孤立的刻板印像。縱觀古今，寺院和僧團一直是其所在社會的重要經濟力量：透過以慈悲和功德為基礎的淨財募施、慈善事業以及商業經營等途徑，佛教影響力得以深入社會各個方面，為其持續發展奠定了基礎。 與此同時，經濟學和社會學領域的中外學者在面對當代社會資源環境、商業倫理、可持續發展等多方面的議題時，亦開始把目光投向佛教，希望從中尋求對改善當今社會經濟問題有所助益的見地和實踐方法。在這樣的語境之下，對佛教經濟活動和經營理念的歷史性探索，與當代社會經濟的現實性問題相交，形成了與佛教相關的歷史學、宗教學、人類學、經濟學、社會學等多學科交叉研究的新範疇。 為了增進各領域學者在此一專題領域之中更為深入的交流與溝通，2017年6月16日到18日，由UBC “佛教與東亞宗教”（Buddhism and East Asian Religions, www.frogbear.org）項目資助，在在加拿大英屬哥倫比亞大學（UBC）舉行了名為“佛教與商業、市場與功德：古今佛教與經濟的互動”的國際佛教學研討會，此一佛教經濟學專著目前已由何日生、陳金華二位教授共同主編，即將在本出版社推出。茲列目錄如下：

序 陳金華

1. 南亞背景 1.1. 胡海燕： 公元305至435年間印度僧侶的南海航行：海上絲路與中印交流 1.2. 叔本：佛教寺院制度的商業模式：獲取生產性資產 1.3. 佐佐木閑： 佛教的組織理論 1.4. 葛然諾： 如何賺取與使用金錢：來自印度古典文獻的故事

2. 東亞背景 2.1. 魯西奇： 中古早期中國南方地區普通僧人的生計 2.2. 史翰文： 施出才拥有：中古中國的無盡藏與不讓渡之資財 2.3. 妹尾達彥： 九世紀長安的佛教與商業：圓仁《入唐求法巡禮行記》研究 2.4. 楊增： 唯佛堪授軍功：唐代宗營佛養僧論 2.5. 法比奧·蘭貝利： 財富的秘密與神靈的角色：前現代日本小說與實踐中的經濟

3. 現代展望 3.1. 陳金華：無盡藏的現代經濟學意義 3.2. 張錫峯： 以智慧為本的經濟學理論：佛教經濟學 3.3. 何日生： 善經濟：經濟生活的善性與道德