《善經濟:佛教經濟學的歷史背景與現代展望》即将出版

A new series on “goodness” due to launch in Fall 2021.

C. L.

1 Feb 2020

作為新興的交叉研究領域,佛教與經濟之關聯正日益受到學術界的關注。富有影響的德國著名學者馬克思·韋伯(Max Weber)在討論新教倫理時,曾認為佛教的遁世態度切斷了其與任何經濟倫理的關聯。然而,佛教經濟史、社會史及人類學等方面的研究,已逐漸轉變了學術界關於佛教僧尼與世隔絕、遺世孤立的刻板印像。縱觀古今,寺院和僧團一直是其所在社會的重要經濟力量:透過以慈悲和功德為基礎的淨財募施、慈善事業以及商業經營等途徑,佛教影響力得以深入社會各個方面,為其持續發展奠定了基礎。 與此同時,經濟學和社會學領域的中外學者在面對當代社會資源環境、商業倫理、可持續發展等多方面的議題時,亦開始把目光投向佛教,希望從中尋求對改善當今社會經濟問題有所助益的見地和實踐方法。在這樣的語境之下,對佛教經濟活動和經營理念的歷史性探索,與當代社會經濟的現實性問題相交,形成了與佛教相關的歷史學、宗教學、人類學、經濟學、社會學等多學科交叉研究的新範疇。 為了增進各領域學者在此一專題領域之中更為深入的交流與溝通,2017年6月16日到18日,由UBC “佛教與東亞宗教”(Buddhism and East Asian Religions, www.frogbear.org)項目資助,在在加拿大英屬哥倫比亞大學(UBC)舉行了名為“佛教與商業、市場與功德:古今佛教與經濟的互動”的國際佛教學研討會,此一佛教經濟學專著目前已由何日生、陳金華二位教授共同主編,即將在本出版社推出。茲列目錄如下:


序 陳金華

1. 南亞背景 1.1. 胡海燕: 公元305至435年間印度僧侶的南海航行:海上絲路與中印交流 1.2. 叔本:佛教寺院制度的商業模式:獲取生產性資產 1.3. 佐佐木閑: 佛教的組織理論 1.4. 葛然諾: 如何賺取與使用金錢:來自印度古典文獻的故事

2. 東亞背景 2.1. 魯西奇: 中古早期中國南方地區普通僧人的生計 2.2. 史翰文: 施出才拥有:中古中國的無盡藏與不讓渡之資財 2.3. 妹尾達彥: 九世紀長安的佛教與商業:圓仁《入唐求法巡禮行記》研究 2.4. 楊增: 唯佛堪授軍功:唐代宗營佛養僧論 2.5. 法比奧·蘭貝利: 財富的秘密與神靈的角色:前現代日本小說與實踐中的經濟

3. 現代展望 3.1. 陳金華:無盡藏的現代經濟學意義 3.2. 張錫峯: 以智慧為本的經濟學理論:佛教經濟學 3.3. 何日生: 善經濟:經濟生活的善性與道德