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新全球主義與彿教

新全球主義與彿教

作者:湛如

精裝 ISBN: 978-981-18-8133-6

出版日期:2023

  • 內容簡介

    《新全球主義與彿教: 諸方所流歸一味》,湛如作,2023年。

  • 目錄

    監修序一 / 葉小文

    監修序二 / 周其鳳

    監修序三 / 楊釗

    主編序 / 湛如

    全書綱要

     

    緒論

     

    一、理論篇

    理論篇導論

    第一章 佛教與文明互鑒:重要的概念

    • 引言
    • 第一節 全球主義與世界主義及其他諸多範疇
    • 第二節 全球主義與全球化
    • 第三節 全球主義新視野:全球化、地方化與全球在地化
    • 結語:新全球主義(Neoglobalism)初定義

    第二章 佛教與全球主義:關係

    • 引言:宗教與全球主義概論
    • 第一節 佛教與全球主義:轉輪王思想
    • 第二節 佛教與商業、網絡的構建:全球主義的另一個發端
    • 第三節 佛教的語言策略:偉大的方便之門
    • 第四節 佛教、漢傳佛教與文化多樣性:新全球主義的重要側面
    • 結語

    理論篇結論

     

    二、歷史篇:佛教中的全球主義

    歷史篇導論

    第三章 佛教中的全球主義起源:印度篇

    • 引言
    • 第一節 佛陀時代的全球主義萌芽
    • 第二節 阿育王:佛教全球主義的起飛
    • 結語

    第四章 佛教中的全球主義:中亞的大熔爐

    • 引言
    • 第一節 中亞的商業貿易網絡與佛教
    • 第二節 中亞佛教的全球主義特徵
    • 結語

    第五章 佛教中的全球主義:中國

    • 引言
    • 第一節 佛教進入中國
    • 第二節 漢傳佛教全球主義的巔峰:唐周
    • 第三節 漢傳佛教中全球主義的退潮
    • 結語

    第六章 佛教中的全球主義:東亞的傳播

    • 引言
    • 第一節 朝鮮佛教與全球主義
    • 第二節 日本佛教與全球主義
    • 第三節 朝鮮與日本佛教:全球在地化的例證
    • 結語

    第七章 三保之謎:從鄭和下西洋看中國化宗教的包容主義

    • 引言
    • 第一節 鄭和的宗教歸屬:個案分析
    • 第二節 鄭和宗教包容主義與中國的文化性格
    • 結語

    歷史篇結論

     

    三、現代篇:佛教中的全球主義

    現代篇導論:後工業化革命、全球主義、殖民主義與佛教

    第八章 南亞、東南亞佛教、殖民主義與全球主義

    • 引言
    • 第一節 葡萄牙殖民者與佛教
    • 第二節 英國殖民者與佛教
    • 結語

    第九章 東亞現當代漢傳佛教與全球主義

    • 引言
    • 第一節 現代漢傳佛教與全球主義
    • 第二節 當代漢傳佛教與全球主義
    • 結語

    第十章 眾裏尋他千百度:佛教作為中歐文化紐帶的再發現及其歷史性意義

    • 引言
    • 第一節 佛教的印歐文明要素
    • 第二節 佛教與歐洲哲學思想的淵源
    • 第三節 佛教的亞洲文明改造
    • 第四節 喜馬拉雅山與阿爾卑斯山之遇:佛教文明對中歐的聯結
    • 結語

    第十一章 全球主義的新維度:漢傳佛教對陸地與海洋文明的再平衡

    • 引言
    • 第一節 陸地與海洋:人類夢想承載之地
    • 第二節 陸權與海權之爭
    • 第三節 陸地、海洋、漢傳佛教與新全球主義
    • 第四節 由陸向海的多層漢傳佛教文化圈
    • 第五節 道與器:大國之器與佛教之心
    • 結語

    現代篇結論

     

    四、餘論

    從 “全球在地化” 到 “再國際化”

    文明互鑒視域下的漢傳佛教與新全球主義

    • 引言
    • 第一節 佛教 “文化化”
    • 第二節 佛教中國化
    • 第三節 佛教現代化
    • 第四節 從 “全球在地化” 看漢傳佛教的再國際化
    • 結語:漢傳佛教與新全球主義

     

    五、資料篇

     

    六、全書註釋

     

    七、附錄:《新全球主義與佛教》 讀後 / 陳金華

     

    八、參考文獻

     

    九、索引

S$80.00價格

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